民国期

民国期の武術観は技撃中心から体育的・科学的理解へ深化。精武会や北京体育研究社などが体育価値を提唱。唐豪らは唯物史観に基づき神話的伝承を批判・考証。また、易理解説、伝統整理、源流考証、西洋体育導入の論著が多数現れ、武術の近代化と学術化を促進。

民国期における武術の競技化と海外普及を概観。1923年の初の武術運動会を皮切りに、評点規則や国術国考が導入され、近代競技への移行が進みました。また1936年には南洋旅行団やベルリン五輪での表演を通じ、中国武術が海外へ広く伝えられました。

辛亥革命後、尚武精神の高まりを背景に、1915年の全国教育連合会で伝統武術を学校必修課とする議案が可決され、教育部が通達を出しました。これにより武術が正式に学校体育に編入され、若干ながら、民間拳師や専門学校卒業生による教師養成も進みました。

1928年、張之江らにより南京で中央国術館が設立されました。中国武術の提唱と全民の健康増進を宗旨とし、人材養成のための各種班を開設、国術国考を実施、教材や専門誌を刊行しました。全国に国術館網を広げ、武術の近代化と普及に大きく貢献した機関です。

霍元甲が1909年に上海で創設した精武体操学校は、後に精武体育会と改称。武術普及を主旨に、技撃・文事・遊芸・兵操を兼ね備え、門派を超えて発展。国内外に分会を広げ、1929年頃には会員40万人を超える規模に。抗日戦争で被害を受けましたが、戦後に再建。

民国初期、馬良が提唱・編制した『中華新武術』は、軍警や学校の正式体操として普及し、伝統武術を団体教練向きに整理した点で意義がありました。しかし五四運動期に旧思想と結びつけられ批判され、内容の単調さもあり衰微しました。

民国期（1911～1949年）の武術は、戦乱や動乱の中でも発展を続けました。主な特徴は、都市部を中心に武術組織が広まり普及が進んだ点と、近代思潮の影響で科学化・規範化へ向かい、学校教育や競技として取り入れられた点です。